دمشق - سيرياستيبس

كل يوم تضطر أم سامي وجاراتها في إحدى حارات جرمانا المكتظة إلى مواجهة موقف صباحي بدأ يؤرقهن ويسبب لهن التعب النفسي..

أما الموقف هو تصادف ذهاب أولادهن وأولاد أهالي الحي وأحياء أخرى إلى المدرسة مع موعد عودة الراقصات والعاملات في الكابريهات بعد سهر الليل بالرقص وأشياء أخرى.

من حيث المبدأ وطالما أن عين الرقيب لا مانع لديها من وجود الكابريهات وبالتالي لا مانع لديها من عمل الراقصات وبنات الهوى والليل فإن كل ما قد تطلبه تلك الأسر الراغبة بحياة ملؤها الكرامة والعفة أن يتم تنبيه هؤلاء الراقصات وبنات الهوى إلى الاحتشام عند نزولهن من سيارات الأجرة صباحاً.

أي على الأقل أن تضع الواحدة منهن شالاً أو ملاية أو على الأقل ارتداء جاكيت يخفي إثارة أجسامهن من تحت الأثواب اللماعة والبراقة والقليلة القماش إلى الحدود الدنيا.

خاصة وأن ما يزيد في الطين بلة هو أن سهر الليل بطوله لا يكفي هذه الراقصات بل يلجأن إلى عمل صبحيات في الشارع أو أمام أبواب البنايات يتحدثن فيها بطريقة فاضحة عن حصيلة لياليهن مع تضمين الحديث للكثير من الكلمات الغير لائقة وحيث يبدو كل من تحتم عليه الخروج من بيته سواء إلى المدرسة أو العمل مشاهدة تلك المناظر المقززة وسماع الأحاديث الليلية.

ويبقى السؤال لمن تشتكي؟؟؟ لأن هناك من سيخرج ويقول لك هذه حرية شخصية، ونحن سنقول له نعم هذه حرية شخصية و"لكن عندما يتعلق الأمر بطلاب المدارس الذين تكون فتيات الهوى بلباسهن الفاضح أول من يرونّه في يومهم" فإن الامر يحتاج إلى نقاش...ونعتقد أن الجهات المختصة (الرقيبة) وطالما أننا نجزم أن لديها فيشات وإضبارات لكل الراقصات فيمكن توجيه ملاحظة لهن بالتحشم عن عودتهن من عملهن المضني على الأقل كي (تنمغصن) من برد الصباح وهذا حق للسكان ولأولادهم...إذ لا يجوز لأطفال صغار أو في سن المراهقة أن يتصبحوا بهكذا مناظر وبعدها يذهبوا إلى صف لتلقي درس علوم أو ديانة أو رياضيات مع 40 زميل في الصف.

بقي أن نقول أنه لايجوز ترك الأمور دون مراقبة وإن كنا تطرقنا إلى ظاهرة معينة فإن الظاهرة الأهم هي في حجم الشقق التي تؤجر لمثل هذه الراقصات وحيث للدعارة والاستغلال وربما المتاجرة بالبشر ...وجوه كثيرة مخبأة وراء أبواب تلك الشقق (والله أعلم).

طباعة هذا المقال أرسل إلى صديق